هل هناك صحابي جديد بينزل الساحة ؟
ام هناك امام سيفصح عن اسمه للمرة الأولى ؟
هل هناك صحابي جديد بينزل الساحة ؟
ام هناك امام سيفصح عن اسمه للمرة الأولى ؟

ليش انت الي متوسط لهم ؟
وليش ما شكرت مجلس 2006 على تنصيبهم للأمير بعد
والله يبا خرطي
ذكرني بملك المعاناة
تذكرونه ؟
-------------

يبا عطوهم معاشاتهم
انتوا يوم البنك الوطني خفّض لمت الفيزا وحجز على رواتب اغلب الموظفين
سويتوا سالفة وما قدرتوا تتحملون شهر واحد بدون راتب
على الاقل انتوا عندكم اهل وربع تتسلفون منهم بالله هذيل من لهم
بس الي قاعد يسلم انا شاك فيه انه مستلم معاشاته
وقاعد مع ربعه لأن ماكو احد بالسكن الكل طالع مظاهرات
فضاق خلقه بعد ما قلّب بالقنوات وما لقى شي فطلع وياهم
بس الحق ينقال هذا الضرغام سيطر على الوضع

ناقص تصارخ وتقول
اللــــــــــــــــــــــــــه اكبـــــــــــــــــــــــــــــر
-------------------
والحبيب قاعد يسوي
ابي الحبايب رايحين يصيدونه ولا ياخذون منه طلبية ؟
المسكين شكله يا توه ماخذ الفنقر يا توه بياخذ الفنقر
------------------
اذا قناة ام بي سي4
قناة
.
.
.
.
.
شتسوي ؟
.
ماكو لنك الي دور
عليه واحد
اولا خلوني اهنيء اخوي وزميلي في التدوين وفي الشراء من دكان بوعصفور برّاك على نزول ديوانه بفيرجن
شفتوا الكويتيين شلون خلوا فيرجن يبيع زهيريات والله انكم مو هينين
اشعليك يا البرك صار في شي مشترك بينك وبين امل حجازي هنيا لك
وترى واجب على كل مدون بالغ عاقل رشيد شراء ديوان الزميل دعم منا له هذا اقل شي نسويه
-----------------------
البوست الي طاف الظاهر فتح باب جهنم وحرك المشاعر المكبوته وسخّن الحرب الباردة
ولأن التعليقات يتني مثل الطشار
قررت ارد ببوست وايد اسهل
خل ناخذ موضوع الزواج من كويتية او غيرها من وتحديدا من سوريا ولبنان لانهم افضل الموجود
وخلوني اكتب البوست بطريقة السلبيات والايجابيات
ورجاء عدم اخذ الموضوع بحساسية والنظر له بشئ من الموضوعية وقص الحق من النفس
----------
المصاهرة
الكويتية
ايجابيات : الزواج من كويتية يتيح للزوج التعرف والتداخل مع الأسر المختلفة وتكوين علاقة هي من اقوى العلاقات الاجتماعية في الكويت ومن الممكن ان يكون هذا الزواج سبب في تكوين رابط بين اربعة عوائل مختلفة على الاقل عوائل الام والاب للطرفين مما يكوّن عزوة واهل للزوج
يعني بالميت تنزل انتخابات الجمعية وانت مطّمن
السلبيات : ان طلقت او تزوجت عليها ياااااااو ما تنعرف الا بفلان الي طلق زوجته او الي تزوج عليها
تعرف فلان ؟
لا والله
فلان ولد فلان
ماني خابره
فلان الي طلق زوجته
اييييي قول جذيه من الاول
واذا طلع لك واحد بعد من اهل زوجتك محامي شاطر وحاط عينه على فلوس ابوها مو يطلقك منها الا يبيّعك الي وراك وجدامك
اللبنانية او السورية
ايجابيات : بمصاهرة احد هذه الجنسيات يسهل لك السفر الى بلدهم وتبسّط لك اجراءات المطار او على الاقل تضمن عدم التفتيش خصوصا اذا كان احد اقارب الزوجة من الحزب الحاكم
القعده في وسط مختلط وفري على الآخر هذي زينه لربع الدولة المدنية
اذا حصل وقص عليك الشيطان ولكّيت مرتك بوكس على عينها وزورقت ما اييك اخوها الي مخلص بروتينات جمعية الامريكان ويزردك ببيتك
او ما راح تداوم بالمخفر اسبوعين وتقعد مع نسايبك عند المحقق بعد ما كنت تتغدى معاهم كل جمعة واخرتها تطلق وانت تضحك
بل بالعكس اللبنانية او السورية بعد ما تطقها وتشوفها تبجي يومين تكسر خاطرك وتخليك تسب نفسك كل ما شفت ويهك بالمنظرة وتتحسف وتتسامح منها بعد ماتكون هديتها فيزا واقامة حق اثنين من اهلها
والحياة تمشي لا انت الي طلقتها ولا بتفكر تطقها مرة ثانية
السلبيات : القعدة بوسط اهل زوجتك وخصوصا اذا كنت مغتّر يسبب لك احراج لانك بتصير جنك قاعد بحفلة اسماعيل كرم بالعيد
-------------
المشاركة الزوجية
الكويتية
ايجابيات : الكثير من الكويتيات كروتهم عند رياييلهم وهذا شي نادر بالعالم كله ولو ما هالاحساس الراقي والمشاركة الطوعية من بنت الديرة جان الواحد طلابته ترس الديرة
السلبيات : يقل عندك احساس القوامة في البيت وعسى ما تكلمت كلمة قالت لك انا لي مثل ما لك وكل ما زعلت قالت لك وين كرتي ؟
اللبنانية او السورية
ايجابيات : بما ان مشاركتها المادية نسبيا معدومة اللهم الا من جم تنكة زيت وزيتون وجم علبة حلويات من شهر لي شهر فهذا الاحساس عندها يخليها تعوضه لك بمجهودها البدني هذا زائد انها دائما ما تكون مكسورة الجناح ومسكينة وترضى باي شي
الى ان تطلّع لها الجنسية ذيك الساعة عاد خش النعل الي بالبيت من باب السيفتي
السلبيات : اذا كنت على الله وعلى المعاش راح تكون مخنوق ماديا وراح تمل حتى من قمصان نومها الي صناعتها سورية نخب اول يعني اذا يابوا طاري فيكتوريا سيكرت بالدوانية راح تقول منو هذي فكتوريا مرشحة الرئاسة الامريكية ؟
----------------
تحسين النسل
اللبنانية او السورية
ايجابيات : نسلك راح يطلع غير نمونة وعيالك لي كبروا نصيبهم جاهز وعيال عمهم هواش عليهم
راح تسجل لك اول حالة عيون زرق بالعائلة من ثلاثمئة سنة وبيمعتكم بالعيد منظر اليهال المشترك بيصير جنة منظر الاطفال حوالين نوافير سوق شرق يعني ماكو رابط بينهم ابدا
السلبيات : اذا كنت من سكان المنطقة العاشرة او المناطق المحيطة بالجهراء فهالشي فيه خطورة على عيالك من الجيران وسكان الفريج
واسماء عيالك من الممكن انك تلقاها مكتوبة على المحولات
الكويتية
الايجابيات : عيالك جلحان ملحان ولكن حالهم حال اقرانهم يعني ماكو تمييز فيعيشون حياة طبيعية ويحافظون على ملامح الشخصية الكويتية الاصيلة التي عرفنا بها المستعمر البريطاني
السلبيات : مصاريف زايدة بسبب عمليات التجميل والصالونات والبلسم والمكياج واللبس الغالي والكريمات التي تغطي الاكواع والركب السوداء
الجمال
اللبنانية او السورية
ايجابيات : جمال خارق طبيعي يطوّل الى سن الخمسين نعومة انوثة صفاء خالي من الشقوق
السلبيات : طول فترة الجمال لا تتناسب مع العمر الإفتراضي للقدرة الذكورية الكويتية مما يضطر معها الزوج الى الاستعانة بالمواد المساعدة الطبيعي منها والطبي وكثيرا ما تكون هي السبب الحقيقي للوفاة وليس الانخفاض الحاد بالدورة الدموية كما درجت العادة في تسبيب الوفاة في الشهادة بل غالبا ما يكون ارتفاعها
الكويتية
الايجابيات : اذا توافر الجمال عند بنت الديرة صار عليها طق مطاقق وتزوجت وهي بالثانوية بعدين اذا صارت الزوجة كويتية وجميلة تصير جنك طقيت عصفورين بحجر او امك داعية لك زوجتك حلوة وتتكلم كويتي هذي وين صارت ؟
السلبيات : دوامها في اماكن العمل بهذا الجمال يجعلها عرضة لاطلاق العنان للخيال العلمي والعملي من زملائها بالاضافة الى توصيل المنازل لزوجتك كل يوم والزوج يا طاق يا مطقوق وغالبا ما يكون مطقوق
:)
---------------------
السفرة
الكويتية
الايجابيات : أكلات الآباء والأجداد دائما حاضرة على السفرة
وفي رمضان تجد اصناف الأكل المذكور في السنّة الكويتية تتلألأ امام ناظريك
السلبيات : مجبوس لحم مجبوس دياي مطبق زبيدي مرق سمك في امها خير تتفتنك وتسوي شي غير على طول تدق على بدالة المطاعم والأكلالي مسويته تكرمون بالزبالة
اللبنانية او السورية
الإيجابيات : تعيش حياتك وكأنك تتنقل بين القصوروالفلل فمن مطعم قصر النخيل الى قصر البردوني ومن برج الحمام الى فيلا فيروز
السليبيات : احيانا تشتاق الى الزفرة تحتاج الى السبيطي المشوي توله على الشيم تبي تشم ريحة مرق الهامور ولكن يأتيك الجواب سريعا
لك تأبرني عن شو عم تحكي ابن عمي ؟
في المحصلة الامر كله نسبي فهناك من يفضل النسب على الجمال وهناك من يهمه الاخلاق على القوام
وهناك من ينظر الى الزواج بنظرة المتعة الخالصة وهناك من به فقرة كلام ناعم
وهناك من ضاقت به كلمات مثل هااااااااااااااااااا شتبيييييييييييييي يوعاااااااااااانه مع صوت مبحوح
وهناك من يفضل الاصيل على اللفو وهناك من لديه حساسية من البياسر ويحب النجادة
وهناك من يريد الحميمية بالكلام المحلي وهو مدمن كلمات مثل فديت عمرك يامال العافية خنت حيلي بعد طوايفي
يا عسى عيني ما تبجيك ياعل يومي قبل يومك
وهناك وهناك وهناك
وعلى قولة القايل النفس وما تشتهي والقلب وما يهوى
وللكلام بقية ان كان في العمر بقية بعد هالحجي
يلا خاطركن
جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام
مذهب الحنفية
قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).
مذهب المالكية
جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه).
مذهب الشافعية
جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).
الحنابلة
قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به).
مذهب الجعفرية
يذهب الفقهاء المعاصرون إلى أن الخدمة المنزلية ليس من واجبات الزوجة، بل هي من واجبات الزوج،أما ما هو متعارف عليه في مجتمعنا من قيام الزوجة بالخدمة المنزلية من طبخ وتنظيف وكنس .. وغير ذلك من مستلزمات خدمة المنزل فهو من المستحبات التي تثاب عليه الزوجة بالثواب الجزيل، لكن ذلك ليس من واجباتها الشرعية تجاه زوجها، يقول السيد السيستاني: ((لايستحق الزوج على الزوجة خدمة البيت وحوائجه التي لاتتعلق بالاستمتاع من الكنس أو الخياطة أو الطبخ أو تنظيف الملابس أو غير ذلك حتى سقي الماء وتمهيد الفراش وإن كان يستحب لها أن تقوم بذلك)) وقال السيد صادق الشيرازي: ((لايحق للزوج إجبار زوجته على القيام بالخدمة المنزلية)) وقال الشيخ محمد الفاضل اللنكراني : (( لايستحق الزوج على زوجته خدمة البيت وما شاكلها )) وبهذا المضمون قال كل من تعرض لهذه المسألة من الفقهاء المعاصرين .وبالرغم من عدم وجوب الخدمة المنزلية على الزوجة إلا أن قيامها بذلك – فضلاً عما في ذلك من الأجر والثواب - يعمق المحبة والمودة بين الزوجين، كما يساعد على إنجاح الحياة الزوجية. ومن جهة أخرى فإن مايحدث أحياناً من تعامل متعسف يصل لحد الضرب أو الأذى النفسي والجسدي من قبل بعض الأزواج تجاه زوجاتهن نتيجة للتقصير في الخدمة أو عدم إتقان الطبخ – مثلاً – يعبر عن عدم التفقه في أحكام الله، إذ يتعامل الأزواج مع زوجاتهن وكأن الخدمة المنزلية من الواجبات الشرعية على الزوجة ، بينما المسألة ليست كذلك، إذ يجب على الزوج نفسه إخدام زوجته كما مَرَّ توضيحه بالتفصيل, بيد أن الخدمة المنزلية بل وكذلك الرضاع والحضانة ليس من واجبات الزوجة، بل يجوز لها المطالبة بأجرة مقابل الرضاعة والحضانة حتى لأطفالها.
منقول
انا اقول اشتغلوا دام النفس عليكم طيبة
بروحهم رياييلكم مو بالعينكم ويدورون عليكم الشارة
ترى السوريات واللبنانيات يبون الستر
وجاهزين يأبروني
تحديث*
هدّوا المشهد كله ولاحظوا كاظم القلافولا اي ولا كلمة
خدمة
Kwt_News
للرسائل النصية الاخبارية تنشط في فترات وتخمل في فترات اخرى ومسجاتها هالايام كلها الظهر واليكم بعض رسائلها في هذه الايام الخاملة
Kwt_News
رئيس مجلس الوزراء يتفقد النخل والبرحي في قصره العامر وشاليهه المهجور
Kwt_News
الرئيس جاسم الخرافي يداعب احفاده بمطرقة صغيرة في احد المنتجعات الاوربية
Kwt_News
رئيس مجلس الامة بالإنابة يتحرش بمغنية لملئ اوقات الفراغ والصحف المحلية
Kwt_News
نزول اولى حلقات المسلسل المحلي المواجهة بطولة هايف وعاشور
Kwt_News
وزير المواصلات يشرع في قطع خدمة الهواتف الارضية في الصيف لتحجيم دور المدونات بشكل غير مباشر عن طريق قطع النت بكبره
Kwt_News
جهات معنية تسعى لاستخراج فتوى وجوب صلاة الجيام في رمضان لالزام الحكومة بتأجيل الدراسة
Kwt_News
اللاعب كريستييانو رونالدو يستشير رئيس الهيئة فؤاد الفلاح في امكانية اجبار مانشستر يونايتد على التخلي عنه لصالح ريال مدريد
Kwt_News
وزارة الكهرباء _ تغير سياسة القطع المبرمج الى القطع الفجائي والخفي بحجة احتراق وحدات الكهرباء يؤتي بثماره
Kwt_News
الكاتب فؤاد الهاشم ينفي تنازله عن مقالاته السابقة كوسا باللبن 1 كوسا باللبن 2 التي كتبها في الاردن بالتسعينات ويقول ان تغير موقفه نابع من قناعاته الخالصة
Kwt_News
يتوجه الوفد البرلماني الوزاري المشترك الى السعودية لأداء العمرة شكرا لله بعد انتهاء مسلسل الخمسين دينار وفق ما تشتهيه المراجع العليا
Kwt_News
وزير الصحة يأمر بصرف كميات كبيرة من حبوب الاسهال للنائب الوعلان والهاجري تحسباً لحكم المحكمة الدستورية
Kwt_News
مجلس الجامعة سينتهج سياسة القرعة في المجمعات التجارية في اختياره لعمداء الكليات
Kwt_News
وزير الصحة يدرس امكانية فرض السباحة مرتين يومياً على المواطنين وفق سياسة انتي تصنين التي توصي بها منظمة النظافة العالمية
Kwt_News
يقوم احمد باقر باتباع سياسة الوزير الشامل الكامل في مجلس الوزراء ويوعد ابناء تياره بقرارات شعبية في وزارة الاوقاف والصحة والتربية
Kwt_News
الفلكي عادل السعدون _ الحرارة بالكويت لن تصل الى 50 درجة 49 وثلاثة ارباع ممكن ولكن 50 لأ
Kwt_News
نواب يطالبون وزير المواصلات بتبني سياسة المكاشفة في ما يخص حالات البحر من حمل وفساد لمنع صيد اللخم والمحافظة على الحياة البحرية
Kwt_News
النائب المطير طالب وزير الداخلية بتعميم منع اطلاق الهرنات في جميع مناطق الكويت بعد نجاح النموذج في الضاحية
ونمر على هالعرزالات السنعة مو مثل عرزالة بعض الناس
.
وهذا يقولون اسمه شاليه وانا اشك في ذلك
.
مادة استجواب النائب السابق عبدالله النيباري
للوزير السابق ضيف الله شرار
هكذا ابتدأ
.
.
بعكس المستجوب والمستجوَب
ولجنة التحقيق التي شكّلت
طلعت خرطي
.
.
والبلاّد.
.
.
ما يوكل خبز
.
.
.
.
.
.
.
.
.
وهروبا من تسجيل القضايا والفضايح
.
وتتأملون شاليه سمو رئيس مجلس الوزراء المهجور
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
توني تأكدت ان البحر له دوم مد و جزر ما جذبت براقش
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ويسون روحهم ما يدرون شسالفة يبي يكسرون الخاطر
.
.
.
.
.
وتدورن المخدة
اخبار شبه مؤكدة عن اعادة الفرز لأصوات الدوائر الاولى , الرابعة , الخامسة
واعادة الفرز انتجت فوز عسكر العنزي بالرابعة وسعدون حماد بالخامسة
اما الاولى فتغيرت الارقام واصبحت على النحو التالي
صالح عاشور 12792
حسن جوهر 10979
عبدالله الرومي 10921
عدنان عبدالصمد 10308
عبدالواحد العوضي 10135
احمد لاري 9982
حسين القلاف 9783
حسين الحريتي 9131
مخلد العازمي 8583
محمد الكندري 7301
بقي الان انتظار ما ستحكم به المحكمة وهل ستأخذ بإعادة الفرز ام لا
انا اطالب في حال اعتماد النتائج الجديدة
اعادة كل ما ترتب على النتائج السابقة من
انتخابات الرئاسة
انتخابات اللّجان
مراسيم القوانين التي اقرت
وخصوصا الخمسين
:)
ولجنة الظواهر العنبرية اقصد الدخيلة
وميزانية الدولة
واطالب بإعادة قيمة البشوت من قبل محلات البشوت للنواب الخارجين
ومراعاة ظروفهم الصحية